负责为我的文章润色

       曾经负责一个行业博览会的新闻宣传工作, 领导特意招聘了一个颇有文采的撰稿人来配合我的工作。他在" 榕树下" 发表过脍炙人口的文章, 目前正写几十万字的长篇小说, 而且他对薪水要求不高。我为公司能招来这样有才华的人才感到高兴。

       然而事情并不如想象的那么美好。当我交待他写新闻稿时, 他总显得无所适从, 可能由于长年写作养成了拖沓懒散的习惯, 还迟迟不能交稿。无奈, 我只好自己操刀, 在杂务中脱离出来, 同他一起采访、找出新闻点, 直到动笔撰写。而他, 负责为我的文章润色、审查。一不小心, 我就扮演了他的下属的角色。可是, 工作量大、人手又少, 我只好勉力为之。

       然而, 这才只是个开始。我们部门除了主动撰写文稿之外, 还负责审查新闻媒体和各个方面撰写的关于此次博览会的文章, 这些文章最终要经各级领导机关审查, 所以我们必须慎之又慎, 以免领导对这份工作提出非议。我将这项工作交给了这位文笔出众的同事。然而, 每当我抽查时, 一定发现错误百出, 错别字、标点符号的乱用随处可见。于是我又加班加点, 做这项本来应该有人分担的工作。多次找他谈话均没有取得多大的效果, 我们只好另请高明了。

       临走前他告诉我, 其实他很重视这份工作, 因为才华出众的他, 毕业一年后才应聘上我们公司, 他的生活已颇为潦倒。可是, 我已经一再退让了, 我不能总是一个人做两份工呀。虽说这份工作没有给他提供充分施展才干的舞台, 然而, 他的不能胜任又何尝不能说明他缺少一种重要的素质细心呢? 他想做好这份工作, 可是错误在他眼前滑过, 他根本视而不见。粗心的人其实就是缺乏一些为别人考虑的素质, 似乎只活在自己的思维世界里, 考虑不到周围的人和事。

       有人说, 现在走到了细节的时代, 细节决定成败。在工作中, 有些人不知道老板的要求, 不了解同事的好恶, 每每以自己的尺度去度量别人, 都是一种缺乏细心素质的体现, 也往往很难被委以重任。适当地考虑别人的想法, 细致地观察、沉稳地工作一定会使自己脱颖而出, 取得意想不到的效果。

       对情感的逻辑抽象和对逻辑的情感抽象

       艺术对情感的抽象或者说对情感的逻辑抽象, 本身就是一个矛盾, 但它实际上又是贯穿整个艺术史的基本事实。艺术史经历了人类感情的最为原始的艺术的象征和抽象, 并由此表征着艺术史的开端。对人类情感的原始的艺术象征和抽象, 具体表现为情感抽象和仪式化的抽象, 这是一个互为依存、互为补充的文化过程和精神过程。在其相当长期的历史行程、往往是周而复始的反复循环过程中, 人类逐渐实现了对情感的逻辑抽象; 尽管这个逻辑抽象依然停留于极为原始的艺术象征、仪式化、程式化抽象的水平。

       情感与逻辑之间的双重化抽象, 形成了一个回环往复的历史的、逻辑的怪圈; 这个怪圈本身又是一个历史一逻辑的概念系统和情感象征, 在自我同一的悖论基础上成为关于这个历史一逻辑怪圈及其历史形式本身的再度同语反复式的逻辑概括和文化抽象。

       对情感的逻辑抽象, 一方面揭开了艺术的历史发展的崭新一页, 并且逐渐实现着艺术精神的历史生成与发展; 另一方面, 对情感的逻辑抽象, 也极大地限制了人类情感及其艺术精神的自由生成和发展, 由对情感的逻辑抽象导致了人类情感本身的模式化、程式化, 甚至导致情感发生学意义上的原创性的相对意义上的丧失, 或者导致人类情感原创性的永久性丧失。抽象化的情感, 成为可模铸的、可复制的、可模拟的, 因此, 人类情感的原发性就有次生的、乃至虚拟的情感所替代。情感发生及其过程的这种极其内在的、隐蔽的置换, 导致了最初的" 为生活的艺术" 和" 生活化艺术" 倾向及其理念生成及其历史传播; 并在其基础上形成了艺术创作和艺术接受的文化范式和历史规范。

       不过, 情感本身不具" 时间性" , 也就是说情感的发生具有非逻辑的当下、即时的特征。随着对情感的逻辑抽象, 同时也就将情感时间序列化了, 就是说抽象化的情感必须被置于一定的逻辑结构的序列中才能被感受或把握。正因如此, 情感本身就成为可以不断获得重新感受、体验、甚至拟构的, 并能够为人们智力所处理的对象, 就像处理任何一种存在于一个时空序列中的实体。

       对情感的逻辑抽象, 其概念化和粗俗化似乎是不可避免的。我们本可以将其简单地归结为政治意识形态或大众文化对人们情感过程的作用和影响; 不过对情感的逻辑抽象, 毕竟属于极为内在的艺术发展史的逻辑, 虽然外部的诸如政治意识形态、一定时代的人们的社会生活, 对人们包括情感过程在内的精神实践过程有着深刻的作用和影响, 但相对于情感的逻辑抽象这个命题及其文化艺术史的表现来说, 依然是一个相当局部性的、处于人们社会生活和文化意识形态表层的问题, 并非整个精神逻辑过程的终结。情感的逻辑化抽象, 的确带来了诸如人们情感生活的概念化、政治化、粗俗和乃至非人化等具有文化生态意义的消极性后果, 但在一般社会心理和大众审美文化的层次, 情感的逻辑抽象化总是以对逻辑的情感化抽象方式表现出来的。

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