该老实的时候就老实
A B 型超出了O 族范围, 在A B 型人的身上没有O 气质。活跃在社会重要位置上的人多是O 族成员, 这只是就数量而言, 并不是从质量上讲。A B 型的人数虽然和O 族相比要少得多, 但质量要比O 族的人好得多。不过A B 型也是复合气质, 因此也同A 型、B 型一样, 具有复合性气质特征, 但在表现上却与A 型和B 型完全不同。
如同加法相对的是减法, 如果O 气质受到抑制无法表现, 那么按照相对性规律, 应该有某种东西将与之相对地得到表现。
首先, A B 型的人非常擅长于做事务性的工作( 包括和人打交道) 。他们中的多数常常待人和蔼可亲。如果注意观察的话, 您或许就会发现, 他们很少有显露出激动神态的时候。
其次, A B 型的人不愿多谈及自己, 这并不是因为没有什么可谈的, 而是苦于找不到与其它型的人进行谈话所需要的共同语言。譬如说, 一般O 族的人认为, 有条不紊表现了一种性格。可不具有O 气质的A B 型的人却认为, 有条不紊并不能表现性格, 他们的理由是：所谓有条不紊, 完全是在自己一时的思想支配下实现的, 即当自己感到需要有条不紊的时候就应该把事情做得有条不紊, 不需要的时候, 就不必非得强求自己那样去做。所以说, 有条不紊仅仅是自己一时意志的反映而已, 并不是什么性格的反映。对" 老实" 的理解也是如此, A B 型的人认为, 该老实的时候就老实, 不该老实的时候就没有必要去老实, 也就是说, 人可以老实, 也可以不老实, 这也完全是由自己当时的意志所支配的, 并非是什么性格。
所以, A B 型的人讨厌有关" 人情论" 、" 爱情论" 一类的话题, 对他们来讲, 所谓" 爱情" 不过是" 喜欢" 与" 不喜欢" 的问题, 今天我喜欢你了, 就算我对你有了爱情, 明天我不喜欢你了, 爱情也就化为乌有了, 问题就这么简单, 远没有人们演绎得那么复杂缠绵。至于" 人情" , 对他们来讲, 简直是令人讨厌的话题。把这些话题强扯到自己头上, 对他们来讲无疑是一种折磨, 他们感到无法忍受……正因为如此, 他们最讨厌那种没完没了, 哭哭啼啼的爱情呀、人情呀一类的东西。
气是宇宙万事万物化生的本源
道德修养一直是医、儒、释、道、武各家流派所重视的, 被列为摄生的首务, 这种观点影响着历代养生家。道德涵养要求人们在日常生活中要想得开、放得下, 凡事不斤斤计较, 乐于助人, 光明磊落, 性格豁达。强调修" 德" 要从人与宇宙自然的本质联系上进行研究。古典哲学理论认为, 气是宇宙万事万物化生的本源, 宇宙中的任何事物都是由气来构成的, 人是这万物之一, 自然也是由气来构成的, 因此, 人与宇宙自然在根源上是统一的。
宇宙是浩瀚无边, 物质不灭, 能量守恒, 在空间无边无际, 在时间上无始无终, 它化生万物, 即变化无穷, 又浑然一体, 它的品格是广阔的、包容的、创造的、协调的, 而这些品格在人身上的缩影是心胸宽阔, 忘我无私, 朝气蓬勃, 助人为乐。所以养德可以养气、养神, 使形与神俱, 健康长寿。注意道德修养, 塑造美好的心灵, 养成健康高尚的生活情趣, 获得巨大的精神满足, 是保证身心健康的重要举措。《素问上古天真论》：" 内无思想之患, 以恬愉为务, 以自得为功, 形体不敝, 精神不散, 亦可以百数。"
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