做一个践行者

传统逻辑与本体论总是直接或间接地发生联系

如果不仅承认物质性实体的存在, 而且也承认类、性质、属性等抽象实体的存在, 则称之为柏拉图主义, 根据具体情况, 柏拉图主义又可以分成不同的类型：如果一个本体论者断言存在物质性的事物, 并且把任何其他的抽象实体都看做是存在的对象所形成的子类, 那我们就称之为单范畴的柏拉图主义; 如果本体论者一方面断言了抽象实体的存在, 另一方面又假定了至少两个独立的实体域, 那我们就称之为多范畴的柏拉图主义。如果在多范畴的柏拉图主义中他恰好假定了两个实体域, 则谓之双范畴的柏拉图主义。

就传统逻辑与现代逻辑的区分来看, 逻辑与本体论的联系是不相同的。

传统逻辑的特征之一就是其研究内容与传统的哲学认识论联系过于密切, 逻辑内容与哲学认识论内容时有混杂, 因此, 传统逻辑与本体论总是直接或间接地发生联系, 或者说, 传统逻辑总是直接或间接地以本体论为基础, 这一点, 我们可以试举几例：传统逻辑认为, 概念、命题( 判断) 、推理是传统逻辑研究的主要思维形式, 而在这些思维形式中, 概念是最基本的元素, 它组成命题并进而形成推理。因此, 传统逻辑认为概念是思维的细胞, 是逻辑的基础。而在传统逻辑的概念理论中, 认为概念包含内涵与外延两个方面, 并认为概念的内涵是反映在概念中的对象的本质属性或特有属性, 概念的外延则是指具有概念所反映的本质属性或特有属性的那些对象。这种观点实际上对概念理论赋予了本体论的要求, 即要求概念反映的必须是" 存在" 之物, 且要求通过概念所指的事物来研究概念本身。正是由于概念理论中的这种本体论要求, 存在" 的, 从而也就不可避免地要求任何概念都是" 存在" 的, 从而也就导致了直到目前仍在争论且无定论的所谓" 空概念" 或" 虚概念" 及其相关问题。

自我洞察力就是知己的方法之一

自我洞察力与自我认识力有一定的共同点, 二者都是要了解自己, 这是了解对方、说服对方甚至操纵对方的前提, 也就是所谓的" 知己知彼, 百战不殆" 。自我洞察力就是知己的方法之一。所谓" 知己" 就是了解自我行为的法则, 并探究其中原因, 检讨自己的见解与信念, 通过" 知己" 可以探索出个人的内心, 并从中发现自己的新价值。

此外, 作为领导者必须了解自我洞察力的培养与掌握支配他人的力量二者是密切相关的。一般说来, 人的行为都有某种基本形态可循。因此在日常生活中, 我们多多少少已经对此进行某种程度的实践。例如：当你去拜访朋友时, 他正在院子里砌一个水泥台子, 已经接近完工阶段, 这时你就会向他赞美几句：" 你真能干啊! " " 手艺不错! " 你知道对方绝不会讨厌你这种夸奖, 因为你自己就如此。由于知道自己需要他人亲切的赞美, 所以便可以预测到对方也会有相同的心理, 因此你才说出让他对你产生好感的话, 这就是由洞察力所产生出来的说服力最明显的例子。如果你能培养这种能力, 就可能更强有力地获得知道更多事情的能力。

培养自己的个性除了要培养自己上述几种" 自我力" 外, 还必须培养自己快乐的个性, 这也是培养自己个性的一个方面。现实生活中, 人总是活在烦恼中, 快乐的时候很少, 因此人们都希望能遇到使自己快乐的人, 就算你不会使他快乐至少你不会加重他的负担, 如此一来, 他就可能会心甘情愿地为你付出一切。所以, 如果你想要随心所欲地操纵他人, 除了建立有力量的个性外, 还必须同时培养快乐的个性, 不仅自己快乐, 而且也能使他人乐观起来, 而如果你能具备这两种个性, 则你的人际关系会更圆满、更成熟, 你也能得到更多的朋友与援手。

传统逻辑与本体论总是直接或间接地发生联系

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