解放后改为敦煌文物研究所

       我国开凿石窟以北魏至隋唐时最盛。著名的石窟有甘肃敦煌莫高窟、山西大同云岗石窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟, 它们并称为我国四大石窟。

       莫高窟, 被誉为" 东方艺术宝库" 、" 世界艺术画廊" , 壁画艺术达到了登峰造极的水平, 是中国也是世界上现存的历史最久、内容最丰富、保存最完整的石窟艺术, 列入世界文化遗产名录。

       莫高窟俗称千佛洞, 在敦煌市东南2 5 公里处。洞窟凿于鸣沙山东麓断崖上, 上下五层, 高低错落, 鳞次栉比, 南北长1 6 0 0 多米。建于前秦建元二年( 3 6 6 年) , 至唐武则天时, 已有窟室千余龛。现尚保存北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元各代壁画和塑像的洞窟4 9 2 个, 壁画4 5 0 0 0 多平方米, 彩塑2 4 1 5 尊, 唐、宋木构建筑五座, 莲花柱石和铺地花砖数千块, 是世界上最大的美术史画廊, 也是一处由建筑、绘画、雕塑组成的综合艺术。形制有禅窟与中心柱式、方形佛殿式和覆斗式。窟外原有殿字, 并有木构走廊与栈道相连。最大石窟高4 0 余米, 3 0 余米见方。最小者高不盈尺。造像均为泥质彩塑, 有单身像和群像。佛像居中心, 两侧侍立弟子、菩萨、天王、力士, 少则三尊, 多则十一尊。最大者3 3 米, 小者1 0 厘米。多以夸张的色彩表现人物性格, 神态各异。壁画内容广泛, 有的反映当时劳动者生产的情况, 为渔猎、耕作、营造、运输、推磨、捣米、制陶等等; 有的描绘生产或交通工具, 如农具、机织、纺车、车船等等; 有的表现社会生活侧面, 为楼台亭阁, 宫殿院落、城市桥梁、寺庙塔台等等; 有的记述民族风情, 如婚丧嫁娶, 歌舞杂技, 服饰装戴等等; 有的记载了历史发展的踪迹, 如记载了敦煌地方发展史, 各兄弟民族交往的发展史, 佛教传播的发展史等等。最古的地图《五台山图》大4 0 多平方米, 从一花一叶、神、佛, 到表现当地历史人物活动的《张议潮夫妇出行图》, 构图精细, 栩栩如生。窟内金碧辉煌, 绚丽夺目。画面如按两米高排列, 可构成长达2 5 公里的画廊。清光绪二十五年( 1 8 9 9 年, 一说光绪二十六年) 发现藏经洞后, 窟内历史文物和艺术品遭到帝国主义分子的严重破坏, 大量珍贵文物被盗窃。1 9 4 3 年设立敦煌艺术研究所进行修复、保管和研究工作。解放后改为敦煌文物研究所, 对洞窟进行全面维修, 现为敦煌研究院。

       莫高窟开掘在砾岩悬崖上, 因砾岩粗糙松脆不能雕刻, 古代匠师便采用泥塑制作佛像, 再施彩绘, 创造出动人心弦的艺术形象。

       借用汉字逐渐创造了日文的假名

       东汉以后, 佛教由印度传来, 至隋唐达到鼎盛时期, 官方提倡儒、佛、道并重, 实际上仍以儒教为首, 外来的佛教, 最终被融合为中国传统文化的一个组成部分, 并成为儒家礼教的附庸。三教之中的道教本来就是中国故有的、自己创造的一种宗教文化。这些均可说明中国传统文化具有显著的自生创造性特征。

       与中国传统文化的自生创造性相比较, 日本传统文化的自生创造性, 则显得非常软弱无力, 相反, 日本传统文化的移植模仿性特征则极为突出。日本固有文化, 主要是原始社会传下来的神道这种较原始的宗教。到公元6 世纪, 中国的道教传入日本后, 与神道融合, 丰富和充实了神道内容, 成为日本的民族宗教。除了神道以外, 作为日本传统文化中很多重要内容, 大都是从外国输入的。大约在公元世纪, 中国的汉字输入日本后, 日本人一边学着使用汉字, 一边借用汉字逐渐创造了日文的假名。今天日本使用的文字就是从中国移植过去的。

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