都说韩信是个胆小鬼
能屈能伸的人是一个强调和谐与平衡的人, 即使心里有一个很讨厌的人, 绝不会表现在脸上, 让对方或大家知道, 因为他希望保持人与人之间和平的感觉, 这就是能屈能伸的和谐原则。能屈能伸的人遇到不愿意去做的事情时, 会充分表达自己的意见, 说出自己不想参与的理由, 但如果别人一再相劝, 他就会为了顾全大局而妥协, 放弃自己原有的坚持, 一切遵循民意。
能屈能伸不仅有利于人际交往, 更是成大事的必备条件, 大丈夫能屈能伸方能成就大业。中国古代的名将韩信, 家喻户晓, 妇孺尽知, 其武功盖世, 称雄一时。他年轻时家境贫穷, 他做官从政不会溜须拍马, 买卖经商又不会投机取巧。整天只能呆在家里研读兵书, 最后连基本的温饱问题都解决不了, 无奈之下, 只好背上家传宝剑, 沿街乞讨。
有一天, 韩信正在街上行走, 突然迎面走来一个五大三粗的屠夫, 他看不起韩信这副寒酸迂腐的书生相, 只见他抱着肩膀, 叉着双腿, 趾高气扬地眯着眼睛斜视韩信。韩信先是一惊, 随即便抱拳拱手道：" 这位仁兄, 莫非有什么事吗? " 屠夫故意当众奚落他说：" 听说你的胆子很大, 长得牛高马大, 还佩刀带剑的, 今天我很想见识见识, 看你到底有多大的胆子? "
韩信一听, 猜到对方是故意找茬的, 他心里很是气愤, 却又忍住了, 上前赔笑道：" 那纯属流言蜚语, 我没有什么胆识。" 屠夫依然不肯放过韩信, 他从腰间抽出一把菜刀, 扔在韩信的面前, 对韩信说：" 今天你有两个选择, 要么用菜刀把我砍死, 要么从我的跨下钻过去。"
韩信认真地打量着屠夫, 想了一想, 竟然弯腰趴地, 从屠夫跨下钻了过去。街上的人顿时哄然大笑, 都说韩信是个胆小鬼。韩信忍气吞声, 闭门苦读。几年后, 在反抗秦王朝统治的大起义中, 韩信立下了汗马功劳, 终于得到汉王刘邦的重用, 拜封为大将军, 统领全军, 争夺天下, 威名四扬。
这则故事, 暗含了以柔克刚之术, 大多数人不理解韩信的胯下之辱, 这正是韩信能屈能伸的精神所在。试想, 如果韩信当时一气之下杀死了屠夫, 免不得要吃官司, 平空出横祸, 怕是英年早逝, 误了锦绣前程。何况韩信的这种能屈能伸的精神并不是屈服, 也不是逆来顺受, 而是暂时的退让, 是为了将来更好的进攻。
美国的文学艺术广泛传入战后日本
受到美国实用主义影响的学者, 还有都留重人、鹤见复辅、丸山真男、武谷三男、鹤见和子、武田清子等人。他们不仅接受美国的实用主义, 研究美国的实用主义, 甚至还组织成立" 思想的科学" 研究会, 致力于宣传美国的实用主义。除实用主义外, 分析哲学、逻辑实证主义等学科也由美国传入并影响着日本的学术研究, 使日本出现了不少新的学术研究领域, 如前面提到的" 社会心理学" 、" 文化人类学" 等。
再如美国生活方式对日本的影响和融合。日本战败后, 随着数十万美国军人对日本的占领和大量军人家属的到来, 以及新闻媒体对美国生活方式的宣传报道, 使美国式的生活方式迅速传入并影响着日本人的生活方式。
在战前, 日本人的主食以大米为主, 在饮食习惯上, 早餐习惯于吃饭加酱汤。而战后随着生活水平的提高, 大米在主食中所占的比重开始下降, 早餐也学着美国吃起面包, 喝起咖啡了。在饮料上, 也开始喝起了美国的可口可乐、啤酒、威士忌了。在副食中, 罐头、火腿、香肠也摆上了餐桌。在生活日用品上, 诸如电冰箱、洗衣机等, 曾被日本主妇们看做" 美国梦" , 战后也在日本迅速普及了。在服装上, 战前日本人都穿和服, 到了战后, 洋服也迅速普及开来, 甚至还出版专门介绍美国服装的杂志《美国式样》等。
又如, 美国的文学艺术也广泛传入日本战后, 不仅美国的小说被译成日文在日本出版, 美国的电影、流行歌曲也开始在日本上演流行。战后初期上映的好莱坞的电影有《春的序曲》《居里夫人》等。
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