而且可以另辟蹊径

       一个追求更大成功的人, 不得不忍受小的失败和暂时的牺牲。华盛顿卜克出生在美国一个贫困的家庭中, 青年时期, 他主动到一所学校请求入学。校中的一位女老师见他的衣服褴褛, 不肯收他。由于求学心切, 卜克独自坐在学校的角落里, 侧耳倾听老师讲课一坐便是好几个小时。那位女老师觉得很感动, 便告诉他说校中有一间屋子, 需要人清扫, 问他是否愿意做这件事。卜克欣喜若狂, 他认真地擦洗地板、擦拭桌椅, 把那间屋子收拾得一尘不染, 女老师满意地点点头, 并同意卜克入校读书。

       女老师的真正意图, 是想借着这件微小的工作来考验一下卜克的忍耐力, 看看他是否能忍一时之苦, 卜克没有令她失望, 不但肯打扫这间屋子, 而且打扫得一尘不染。这个以忍为先的青年人后来果真成就了大事, 兴办了黑人的教育事业, 不只得到了千万黑人的爱戴, 而且受到千万白人的尊敬。

       忍耐力不仅能够成就一番大业, 在某些时候, 还可以使人避开大的灾祸, " 小不忍则乱大谋" 就是对此最好的解释。退一步讲, 若能忍耐一下, 也许一切都会峰回路转。

       忍耐又是人际交往的一种可贵的精神, " 退一步海阔天空, 忍一时风平浪静" , 这可谓是能屈能伸方圆做人的至高境界。美国总统林肯曾经说过：" 对暂时斗不过的小人要忍耐。与其和狗争道被狗伤, 还不如让狗先走。因为你即使把狗杀死, 也治不好被狗咬的伤。" 所以, 在为人处世过程中, 当自己陷于不利地位时, 不妨先退一步, 利用忍耐暂时躲避。这样做, 不但可以避其锋芒、脱离困境, 而且可以另辟蹊径, 重新占据主动地位。

       当然, 忍耐并不容易。常言道, " 忍" 字心上一把刀。没有一定的信念和意志是很难做到的。按照孙子的思想, 带兵打仗需要忍耐的时候尚且那么多, 人们在日常生活中就更应该提倡一点忍耐精神。为了大局, 为了事业, 为了安宁, 为了家庭, 为了美好的人生, 每个人都需要忍耐, 应该学会忍耐。

       日本文化迅速实现向现代文化演变

       综合创新、消化融合这是日本成功吸收外来文化, 使日本传统文化顺利并迅速地向近、现代文化转型的重要方法。日本人对外来文化并不满足于简单的照搬复制, 而有着主动地对外来文化进行选择、消化, 通过与本国传统文化的交汇、融合, 创造出独特的日本文化的强烈愿望。如在古代, 根据中国的汉字草书创造出日文的平假名, 根据汉字楷书创造出片假名; 日本著名的数学家根据中国的天元术知识, 创造出和算点率术等。近代以来, 日本通过消化融合外来文化创造出日本独特文化的例子更是多不胜举。如通过西方经营管理方式与日本传统的经营管理方式的融合, 创造出日本式的独特的经营管理方式; 通过对外国产品的改造和与本国技术的综合, 创造出更优秀的技术产品等。综合创新、消化融合, 是日本吸收外来文化创造出自己新文化的高级阶段, 对日本文化的变型和发展具有十分重要的意义, 也是日本文化迅速实现向现代文化演变的关键所在。

       考察日本吸收外来文化的历史过程, 我们不难看出, 日本在吸收外来文化方面, 既有可资借鉴的经验, 也有应引以为戒的教训。其成功的经验主要表现在以下四个方面：第一, 能够正确地处理传统文化与外来文化的关系　　日本对传统文化既不作简单的否定, 也不作简单的肯定和保持。对外来文化也是如此; 第二, 注重取其之长、补己之短。日本在吸收外来文化过程中, 既不用传统文化排斥外来文化, 也不用外来文化排斥传统文化。而是在吸收外来文化时, 选择吸收外来文化的优秀部分, 并使之与自己传统文化中的精华相结合如日本在近代既没有全盘" 欧化" , 在战后也没有全盘" 美化" 。而是通过与欧洲和美国文化的先进部分相结合, 形成了日本先进的近代文化和现代文化; 第三, 日本在先进的文化面前, 有知" 后" 而争先的赶超精神。如日本历史上每次掀起大规模吸收外来文化时, 都是在外来文化先进于日本文化的背景和情况下进行的; 第四, 注重发挥国家政权在吸收外来文化的主导作用　　日本成功地吸收外来文化并不是靠民间的自发积极性而实现的, 而主要是在国家的亲自主导下进行的如明治政府不仅把" 求知识于世界" 作为立国誓约内容之一, 主动号召全国积极地吸收外来文化, 政府官员还亲自带头赴欧美考察外国文化。不仅如此, 政府还通过制定一系列有利于吸收外来文化的法令、法规, 以促进日本国民吸收外来文化。

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This article was posted on 2009-03-05 and the permalink is http://www.zygjxz.com/html/2657.html ( 做一个践行者 )