当自己表现为性情急躁时
随着人民生活水平的不断提高, 人们的膳食结构发生改变, 进食肉类、油脂类食品增加而蔬菜类相应减少。由于工作竞争意识增强, 给人的压力增强, 人们的工作学习更加紧张。科学技术的飞跃发展, 迫使人们努力学习, 脑力劳动者的比例不断增高, 人们的体能锻炼逐渐减少。这些因素致使冠心病的发病率增加。冠心病患者的养生, 首先要从克服危险因素和预防入手。
预防冠心病, 首先要进行精神养生, 培养乐观的情绪, 因为不良的心理状态, 是引发冠心病的重要原因之一。《黄帝内经》中指出" ：悲哀愁忧则心动, 心动则五脏六腑皆摇" 。那么怎样保持健康心理, 保持愉快乐观的情绪呢? 首先要对所患疾病有一个正确的认识, 抱着既来之, 则安之的态度泰然处之, 稳定情绪, 抛开一切烦恼和顾虑, 多给自己一些信心, 鼓励自己一定能够战
胜疾病, 相信在医生的治疗和自己的积极配合, 坚持锻炼下, 一定能治愈疾病, 恢复健康。其次患者还应善于改变环境, 尽量脱离不利于疾病康复的" 高危" 环境和生活方式, 避开嘈杂和紧张的环境, 到空气清新, 景色优美的地方散步游玩, 或用意念诱导令自己身心放松, 思想安静。再有冠心病患者由于疾病常令情绪不安, 表现为精神恐慌, 或急躁易怒, 因此, 患者要有意去控
制自己的坏情绪, 当自己表现为性情急躁时, 用意念刻意地去克制自己。或做些自己喜欢的事情, 琴棋书画, 听音乐等转移不良的情绪以养心, 养生先养心, 对冠心病人尤为重要。
当初的哲学逻辑仅指模态逻辑
对于" 哲学逻辑" 的不同涵义, 我国的逻辑与哲学工作者的态度基本上是一致的, 即认为应该把" 哲学逻辑" 与" 逻辑哲学" 作出区分, 在前面所讲的第一种涵义上使用哲学逻辑一词, 而将第二种涵义的哲学逻辑称之为" 逻辑哲学例如, 郑毓信先生较早对" 哲学逻辑" 与" 逻辑哲学" 的涵义进行了梳理, 并提出了自己的看法。陈波先生著有《逻辑哲学导论》一书, 在书中, 他认为, 哲学逻辑是2 0 世纪3 0 年代至4 0 年代至年代开始兴起、5 0 年代蓬勃发展的一个新兴的逻辑学科群体, 它以数理逻辑为直接基础, 以传统的哲学概念、范畴以及逻辑在各门具体学科中的应用为研究对象, 构造出各种具有直接哲学意义的逻辑系统, 至于作为哲学的" 哲学逻辑" , 他认为, 应当改称为" 逻辑哲学" 。刘壮虎先生认为, 哲学逻辑是以模态逻辑为代表的一类逻辑的总称, 当初为了强调模态逻辑不是关于数学的, 而是关于哲学的, 将模态逻辑称为哲学逻辑。当初的哲学逻辑仅指模态逻辑, 后来将许多与经典逻辑不同的逻辑都称为哲学逻辑。
张清宇、郭世铭、李小五合著了《哲学逻辑研究》一书, 该书的主要内容包括一阶逻辑、模态逻辑、时态逻辑、条件句逻辑、多值逻辑、相干逻辑、直觉主义逻辑、哥德尔不完全性定理等。从书中的研究内容可以看出, 他们对哲学逻辑的理解也是与陈波、刘壮虎先生的理解相同的。
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