认识到法的价值评价的作用
在法的遵守中, 社会民众对法、法行为等的价值评价, 与其守法状况密切相关。如果社会民众对法律制度的价值评价不高或者畸形, 社会民众的守法意识就不会很强, 就可能公然地蔑视甚至违反法律制度。如果社会民众对某种法律行为的价值评价不正常, 把邪恶当作了正义, 那么社会民众就可能把邪恶之举当作正义之行, 不但不举报违法甚而会以身试法。社会民众的价值评价对于整个社会的守法都具有极其重大的影响。
认识到法的价值评价的作用, 有助于创设正常的价值评价方法, 协调社会的法的价值评价, 建立起社会正常的法的价值评价机制。
法的价值选择就是在法的价值评价基础上对法的自身价值、工具价值和目的价值的综合选择, 包括自由、公正、平等、秩序、效益和其他法的价值。在一定意义上, 法的价值选择就是摒弃神治和人治, 选择法治作为国家治理、社会调整和日常行为的模式。在我国当前, 法的价值选择的目标就是依法治国, 建设社会主义法治国家, 使法治成为国家治理的根本模式。
法的价值选择不只是一种抽象的理论论证, 也是一种具体的社会实践活动。在人类社会发展相当长的时期内, 由于人治思想盛行, 社会物质文化水平低下, 根本谈不上法的价值选择的问题。只有到了资本主义社会, 法治水平有了一定的发展, 法治思想有了底蕴之后, 对法进行价值选择才具有现实的可能。在我国当前, 要使法的价值选择成为可能, 尤其需要自觉地构建坚实的社会、政治、经济基础。
心态的正确调整是保持平衡的最好方法
" 月有阴晴圆缺, 人有悲欢离合。" 这是不可更移的自然规律, 人生又何尝不是如此, 生命的旅途充满崎岖和坎坷, 如果患得患失, 就只会悲观绝望。对于每一个人来讲, 都应该明白有所失才能有所得, 有小失才能有大得, 有局部之失, 才能有整体之得。
事物都有两面性。得与失, 只是一种心态。有时, 你只有认为你得到了, 你才得到了。你认为失去了, 你就失去了。例如, 某人得了第一, 如果他是一个积极乐观的人, 在这个大范畴内, 他得到的是喜悦, 是信心, 他会更加自信地说：" 我会更加努力的! " 如果他是一个消极悲观的人, 他得到的却是忧郁, 是惴惴不安, 他会这样想：" 迟早我的第一会被别人夺去的" 。
人世间, 失去与获得是同时存在的, 凡事都是失之东隅, 必然收之桑榆。失去, 本是一种痛苦, 但也是一种幸福, 因为失去的同时也在获得。譬如古老的典故：" 塞翁失马, 焉知祸福" 。塞翁开始时丢失了一匹马, 最后得到的却是儿子的幸存。
得与失是互递互动、相辅相成的, 没有人能完全把得失分割开来。俗话说" 万事有得必有失" , 它是一架天平, 一边是得, 一边是失, 如何正确看待得失, 理解得失, 保持这架天平不向一端倾斜, 心态的正确调整则是保持平衡的最好方法。
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