伊朗为一部书的错误公然下令处死一个外国人

       1 9 8 8 年9 月, 英国企鹅出版公司出版了英籍印度移民萨尔曼·拉什迪的小说《撒旦诗篇》。该书一出版, 就遭到了全世界伊斯兰国家和广大穆斯林的反对, 并在国际政治舞台上产生了强烈震动。1 9 8 9 年2 月1 4 日, 伊朗宗教领袖霍梅尼下令以5 0 0 万美元的重金悬赏拉什迪的首级, 继而英国会同欧洲共同体国家一起召回驻伊朗大使, 伊朗也针锋相对, 宣布与英国断交, 出现了继1 9 7 9 年美伊人质事件后西方国家和伊朗关系中一次最严重的冲突。

       一部小说为什么能掀起这样一场外交风波呢? 这不得不从《撒旦诗篇》的内容说起。小说内容是:两名印度演员坐飞机前往英国, 恐怖分子炸毁了飞机, 他俩却安全着陆。他俩在梦幻中遇见一个商人, 这名商人受主的启示成了先知, 到某城市创立了一种宗敦。这个冒牌先知从欺诈到淫乱, 无恶不作。他居然在《古兰经》中塞进魔鬼撒旦的言论来作为信徒行为的准则。他的妻子们则是一群妓女, 且与先知穆罕默德的妻室同名。毫无疑问, 《撒旦诗篇》亵渎了伊斯兰教先知穆罕默德、圣城麦加和神圣的《古兰经》, 极大地伤害了全世界近十亿穆斯林的感情。

       按照伊斯兰教规, 侮辱先知必须以死赎罪, 更何况拉什迪不仅亵渎了先知、而且玷污了圣城和《古兰经》。事关伊斯兰教原则, 一向自诩为伊斯兰先锋的伊朗当然不能沉默。正如伊朗外交部在与英国断交的声明中所说, 捍卫伊斯兰和它的价值是伊朗神圣的、合法的职责。同时, 伊朗态度强硬也是因为伊朗领导层内伊斯兰激进派和务实派之间矛盾斗争的结果。务实派主张向西方开放, 争取西方贷款, 以便战后迅速恢复经济, 医治战争创伤, 希望在拉什迪事件上不要过分得罪西方; 而以霍梅尼为首的激进派则坚持" 伊斯兰社会主义" , 反对向西方开放, 在这次事件中坚决主张惩罚拉什迪。

       西方国家认为, 伊朗为一部书的错误公然下令处死一个外国人, 这是对西方的价值观和意识形态的挑战。在英国的严密保护下, 伊朗暗杀拉什迪的计划没能得手。1 9 8 9 年5 月霍梅尼去世, 此后伊朗虽然没有收回杀人成命, 但也没有再在这一问题上采取什么行动。

       不要忽视一日三餐的饮食

       一辆车在路边停下, 下来一个人, 在路边挖了一个坑, 然后回到车里; 过了一会儿, 车上下来另一个人, 把坑又填上了。车子向前走了一段距离, 那个人又下来挖了个坑, 过了一会儿, 又是另一个人把坑填上了。就这样, 车子每走一段, 就重复一次挖坑、休息、填坑……有人感到纳闷, 忍不住跑过去问道" :你们在做什么? " 两个工人回答道" :我们三个人在实施一项绿化高速公路的计划, 今天负责栽树的那人病了。"

       本来很完善的一套分工负责制流程, 由于中间有个环节出了问题, 致使整个流程彻底失败。如此这般现象, 由于暴露在外, 我们能够看见, 所以觉得好笑; 然而, 我们的一日三餐, 也犹如这样一套流水线, 由于对营养的消化吸收过程我们看不见, 所以不会马上看出因为某个环节错乱带来的危害。故此, 我们才大力提倡" , 一日三餐, 饮食有序" , 不要人为地破坏人体故有的那套消化吸收流程, 使其永远保持正常状态。

       我国古代养生家强调饮食必须定时、适量、有规律, 做到" 饮食有节" " 、饮食有序" 。一般来说, 饮食的规律性是按照日常生活、工作学习的安排而定, 这样使摄入的热量和各种营养素适应人体的消耗, 从而提高工作效率, 同时保证进食与消化过程协调一致, 使吃进的食物能充分地被消化吸收。

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