这些都有问清楚的必要

       住宿登记是进入旅馆的第一步。当你从飞机场坐计程车

       或大巴士到达旅馆时, 有的出租车司机会帮你拿行李进入旅馆, 这时请不要忘记给他小费; 有时是旅馆门前的接待生帮你提行李, 也要给小费。如果行李是拿到房间里, 小费可以在房间内给付, 但不要忘记说声" 谢谢! " 到柜台办理住宿手续时, 总台的服务员会递上一张卡片, 要求填上自己的国籍和详细地址。填卡片时, 如果卡片的外国文字看不懂, 不要慌张, 可镇静地向总台询问或通过字典查询, 千万不要呆呆的站在那儿。必要时, 服务员还会索取护照。多数情况下, 旅馆会将护照当场归还, 有时则必须等到翌日才会归还。

       浴室的使用也有讲究。在中国的旅馆里, 通常都配套一间明亮的浴室。而欧美国家就不一定每个房间都有浴室了。因此, 如果对浴室有特别需求时, 应事先向总台说明, 才可以得到一间理想的套房。另外, 欧洲的一些廉价的旅馆的客房里, 时常出现浴室热水量不足或没有热水的情形。所以, 事先应有思想准备。客房的浴室一般会备有三条毛巾。他们各有各的用场。最小的用于洗身子, 中号用来洗脸, 最大的用于浴后擦身。有的旅馆浴室内还有一根绳子, 可千万别乱拉, 因为那是为防止心脏病人突然发病时的报警装置。要不然, 会弄得很尴尬。

       旅馆的电话是旅途中最方便的联络工具。在设备好的旅馆利用电话甚至比电信局还要方便, 只需要向总机说明要打的电话号码, 或按照说明书的要求去做, 马上就可接通。向旅馆外打电话时, 应要外线( o u t s i d e l i n e , p l e a s e ! ) , 打长途电话( l 0 n g - d i s t a n c e c a l l p l e a s e ! ) 时要向总机说清。如果担心第二天赶车误点, 还可以交待总机提供电话叫醒服务。但要注意的是, 除旅馆的内部电话外, 其他电话一般均需另外付费。洗衣物是旅馆的服务内容之一。中上等的旅馆, 都有代洗衣物的服务, 不过, 这是要收费的。洗衣物的费用, 在结算旅馆费时, 总台会一起算进去。如果有衣服要送洗, 应把换洗的衣服连同填好的洗衣单一起放入衣柜内的洗衣袋中, 并注意不要让太湿的衣物弄湿了房间, 然后再打电话送洗。填写洗衣单时, 要注意写清旅馆、姓名、房号以及送洗日期( d a t e s e n t ) 、送还日期( r e t u r n ) 、普通件( n o r m a l l a u n d r y ) 、快件( e x - p r e s s s e r v i c e ) 等, 并注明件数以免送错。

       在欧洲的旅馆, 住宿费的算法都会很明显的贴在房门上。早餐费已包含在住宿费里, 不需要另外付。有的旅馆, 即使吃早餐, 也要付早餐费。这些都有问清楚的必要。房费的结算时间也有规定。通常的惯例是, 超过中午1 2 时结账, 加收半天的房费, 超过下午2 时, 加收一天的房费。

       堪舆学突出男子父权观念之一斑

       堪舆学中许多理论和观念与宗法文化所凸现的思想精神是一脉相承, 息息相关的。如堪舆学中有关基址环境的选择, 注重天下山脉祖于昆仑的" 三大干龙" 之说。唐杨筠松《龙经》曰:" 昆仑山是天地骨, 中镇天心为巨物, ……唯有南龙入中国, 分宗孕祖来奇特。" 明刘基《堪舆漫兴》云" :昆仑山祖势高雄, 三大行龙南北中。" 这些著作之寻龙认脉, 皆讲究太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山这种宗法血缘序列的排列。又如《博山篇》云:" 寻龙法, 寻祖宗, 寻父母祖宗所居极高之方; " 察观山脉形势, 要求" 回龙" , 即" 形势蟠迎, 朝宗顾祖, 如舐尾之龙、回头之虎, " 以及" 龙身回顾祖山作朝, 乃回势" 等等; 《地学简明》曰:" 万里之山, 各起祖宗而见父母胎息孕育, 然后成形。是以认形取穴, 明其父之所生, 母之所养。或曰先起高峰诏之祖, 次起一峰诏之宗, 再起左右双峰诏之父母……。" 故清代康熙帝封祀泰山时作《泰山龙脉论》, 不忘宣扬满族祖宗龙兴之地, 论曰:" 朕细考形势, 深究地络, 遣人航海测量, 知泰山实发龙于长白山也。"

       实际上堪舆学的" 导龙认脉" 还包含着父权制、男权中心之思想观念, 因为山岳的雄伟气魄、崇高壮美、阳刚之气本身就是与男性特征有内在联系。《尚书洪范》曰:" 山, 阳, 君也。" 《淮南子》云" :土地各以其类生, 是故山气多男, 泽气多女。" 明代袁中道《游太和记》云" :太和山, 一美丈夫也。" 因此, 堪舆学突出男子父权观念之一斑。

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