“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’
有这样一个故事：从前, 有一座圆音寺, 每天都有许多人上香拜佛, 香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网, 由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏陶, 蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼, 蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天, 佛主光临了圆音寺, 看见这里香火甚旺, 十分高兴。离开寺庙的时候, 不经意间抬头, 看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来, 问这只蜘蛛：" 你我相见总算是有缘, 我来问你个问题, 看你修炼了这一千多年来, 有什么真知灼见。怎么样? " 蜘蛛遇见佛主很是高兴, 连忙答应了。佛主问到：" 世间什么才是最珍贵的? " 蜘蛛想了想, 回答到：" 世间最珍贵的是' 得不到' 和' 已失去' 。" 佛主点了点头, 说：" 好, 既然你有这样的认识, 我让你到人间走一遭吧。"
就这样, 蜘蛛投胎到了一个官宦家庭, 成了一个富家小姐, 父母为她取了个名字叫蛛儿。她喜欢上了新科状元郎, 但是, 皇帝却命新科状元甘鹿和长风公主完婚; 蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳, 她怎么也想不通, 佛主竟然这样对她。
几日来, 她不吃不喝, 穷究急思, 灵魂就将出壳, 生命危在旦夕。太子芝草知道了, 急忙赶来, 扑倒在床边, 对奄奄一息的蛛儿说道：" 我对你一见钟情, 我苦求父皇, 他才答应。如果你死了, 那么我也就不活了。" 说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时, 佛主来了, 他对快要出壳的蛛儿灵魂说：" 蜘蛛, 你可曾想过, 甘露( 甘鹿) 是由谁带到你这里来的呢? 是风( 长风公主) 带来的, 最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的, 他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草, 他看了你三千年, 爱慕了你三千年, 但你却从没有低下头看过它。蜘蛛, 我再来问你, 世间
什么才是最珍贵的? "
蜘蛛听了这些真相之后, 好像一下子大彻大悟了, 她对佛主说：" 世间最珍贵的不是' 得不到' 和' 已失去' , 而是现在能把握的幸福。" 刚说完, 佛主就离开了, 蛛儿的灵魂也回位了, 睁开眼睛, 看到正要自刎的太子芝草, 她马上打落宝剑, 和太子深情地拥抱……
故事结束了, 但是我们也能够从中体会到世间最珍贵的不是" 得不到" 和" 已失去" , 而是现在能把握的幸福。
确实如此, 人生短暂, 怎么能把自己的幸福寄望于模糊的未来呢? 你又何必为了一些日常小事而忽略了人生幸福的本质, 为了一些小事整天烦恼呢?
世间最珍贵的不是" 得不到" 和" 已失去" , 而是现在能把握的幸福。
为什么中国代表拒绝在凡尔赛对德和约上签字
1 9 1 9 年1 月, 第一次世界大战的战胜国在巴黎的凡尔赛宫召开了重新瓜分世界的会议。
中国代表团在巴黎和会上提出了两项提案, 即关于废除外国人在华特殊利益的提案和废除1 9 1 5 年中日条约及换文的提案。第二项提案的核心就是要求战败国德国把它在中国山东的一切权利交还给中国。但是, 巴黎和会实行的是强权政治, 法国总理克里孟梭、英国首相劳合·乔治和美国总统威尔逊这" 三巨头" 主宰着这次会议, 他们不顾中国也是战胜国这一事实, 对中国代表的提案置之不理, 竟同意由日本继承德国在山东的权利。
消息传到中国, 全国人民异常愤慨。5 月4 日, 北京学生万余人集会天安门, 喊出了" 内除国贼, 外抗强权" 的口号, 并决定致电巴黎的中国代表团, 请他们拒绝签字。抗议运动迅速推广到全国各地, 形成了声势浩大的反对在和约上签字的民众运动。
凡尔赛和约定于6 月2 8 日签字, 中国政府不顾全国人民的意愿, 于2 3 日电令中国代表签字。
中国代表团的太部分成员如顾维钧、施肇基、王正廷等, 对国际情势和民族利益、国家权益的得失比较关心。在国内舆论的推动下, 他们在和约签字前夕发表声明, 要求保留山东条款, 等时机成熟再予以解决, 但遭到巴黎和会最高会议的拒绝。在这种情况下, 中国代表团决定违背北洋政府的旨意, 拒绝签字, 并将此决定通告会议主席, 声明保留对德媾和的最后决定权。此后, 中国代表陆征祥、王正廷、顾维钧、魏宸组电告北洋政府, 申述了拒签理由, 并提出辞职。当时顽固的亲日派头目段祺瑞已辞去国务总理, 北洋政府的亲日政策已有所转变, 它于7 月1 5 日公布了拒签经过。
中国代表的拒签行动是中国民众运动的一大胜利, 为在华盛顿会议上收回山东权利奠定了基础。