做一个践行者

他又怎能成为陶地的首富寿终正寝

人生是一处硝烟无法散尽的战场, 旧的敌人被消灭新的敌人就会出现, 我们只能把已经达到的成功目标作为新征程的起点, 以谦逊的弱者姿态重新出现, 才能立于不败之地。

战国时代的范蠡, 本来是一位杰出的政治家。他辅佐越王勾践, 进行年" 卧薪尝胆" 的复仇计划, 运用美人西施迷倒敌国君王夫差, 然一旦大功告成, 他便不辞而别, 偷偷来到齐国一处偏僻的地方, 开垦荒地、发展农业, 开始过起另一种新的生活。另一位大臣文种没有听从范蠡" 功成身退" 的劝告, 仍留在越王勾践身边, 却落了个拔剑自刎的下场。在齐国没几年, 范蠡便积蓄了相当可观的巨额财产。齐国君王得知后, 便邀请他担任齐国的宰相。齐使走后, 范蠡对下人说" ：我当官当到卿相, 种地得到千金, 这是布衣出身的最高境界了。如果长久享受, 这是不明智的。明天我们就把财产散发给穷人, 离开这里。" 于是他再度" 离家出走" , 来到齐国陶地( 今山东肥城县) , 并改名为" 陶朱公" , 开始从事商业活动, 没过多少年便成为当地首富, 最后在自己的府第寿终正寝。

如果范蠡不把仕途上的成功作为弃政务农的起点, 他的下场与文种没什么两样; 如果他不把在齐国务农的成就作为异地经商的起点, 他又怎能成为陶地的首富寿终正寝。看来, 古人强调的" 有进有退方为高" , 确实有理。

女体盛宴席设在和式的建筑物中

女体盛宴席设在和式的建筑物中, 室内布置简洁, 一幅古画, 一盆观叶植物, 还有古瓷花瓶等古玩, 以显示古朴、高雅。室内要求凉爽, 旨在防止出汗。" 上菜" 时, " 女体盛" 一丝不挂, 赤身裸体地躺在房间中央, 摆好固定姿势, 整个人宛如一只洁白的瓷盘。头发被拆散呈扇形摊开, 并缀以花瓣。有人在她的阴部等羞处饰以树叶或花瓣, 乳头按客人的要求或掩或露。助工从厨房里端来一大盘各种寿司, 熟练而快捷地摆放在" 女体盛" 的身上, 一刻也不得耽误, 因为日本人认为寿司只有在刚做好的时候最有味。根据每种寿司的滋补作用摆放在女体盛身体的特定部位, 如蛙鱼会给人以力量, 放在心脏部; 旗鱼有助消化, 放在腹部; 扇贝和鲤鱼能增强性能力, 宜放在阴部等等。

寿司摆放的数量不能太多, 否则女体盛的身体将会全被盖住, 影响食客欣赏" 美器" 。经寿司装饰的女体盛, 犹如一件精美的工艺品。一般女体盛是取仰卧位, 正面上菜。有些食客提出背部、臀部上菜的特殊要求, " 女体盛" 艺伎也得给以满足。还有一些富商巨贾举办豪华女体盛晚宴, 宴请同行和下属高级职员, 场面很大, 1 0 个" 女体盛" 排成一排, 甚是壮观。显示出主人的高贵、阔绰。遇到此种情况, 每个艺伎至少要" 上菜" 两次。

席终客人散, 艺伎由于长时间的静躺, 始终保持一种固定的姿势, 全身肌肉一直处于紧张状态, 显得十分疲劳, 此时还得像演员卸装那样进行一次净身。日本寿司多用马林鱼、鲑鱼、鲔鱼、鳗鱼、八带鱼、鱿鱼、扇贝、蛤仔等生猛海鲜制成, 腥味极大, 还有蛋糕上的粘腻奶油及各种调味汁, 这些附在身上的残余食物, 须用柠檬汁和粗盐反复搓洗才能洗掉。如若须再次" 上菜" 就还得再按" 上菜" 前9 0 分钟的净身程序重复一次。

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